|
| الإهداءات |
| |||||||
| التسجيل | التعليمـــات | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| منتدى الرحـلات البـريـه لـعُــشّــاق الـبـر والـصـيـد والـمـقـنـاص وهــواة الـكـشـتـات . |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #111 (permalink) |
| :: مشرفة الطفل والأسرة والمجتمع :: | الباسل لاهنت على عايلة الطعش هههههههههه طيب انا عندي كلمات ودي استفسرعنها وودي افسرها ![]() دبشه = مدري وش تبي من الحياه "يعني ترى ماعرفت معناها" ههههه وصديقتي الصدوقه حنين طايحتلي بهالكلمه اللوذه هههههههههههههههه >>مثلآ اسألها عن شي تقوول ورا اللوذه او عند اللوذه = واللي فهمته انها سيب صغير ورا الباب يضعوون فيه الاحذيه "اكرمكم الله " ![]() >>واحيان اسمع امي وبعض العجايز "فلانه موجسه " او فلان موجس ماعرفت معناها بس اللي فهمته انه يشكي من شي او بخاطره شي ما على فهمي ![]() ذبيته او ذبيه = ارمي الشي واحيان الحريم الكبار اذا جوا بيقارنون بين الناس يقولون : خطو ناس تحب الشي الفلاني وخطو ناس ماتحبه خطو =للمقارنه ![]() اتمنى اني افدتكم بالقليل مابجعبتي ... |
| | |
| | #114 (permalink) | ||||
| :: مشرف ملتقى الحوار الفكري :: |
أحمد شرفت الصفحة اختي عزوه مداخله جميلة لاهنتي كلماتك جميلة جدا الدبشة = هي للذم وهي تقال للشخص قليل الفهم والتصرف اللوذه = اغلب ما نقولها للفه او شي المتوزي الذي لا يرى الاان تذهب وتراه على قولك السيب خلف الباب وهي عربيه فصحى قال تعالى ((قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذاً)) ومعناها:لجاْ او احتمى من اللوذ بالشىء موجس + موجسه = بمعنى محتس او محتسه وهي كلمه فصحى وليست عاميه وهي من الكلمات التي ننطقها دائما وكثير قال الشاعر القلب موجس والوضع ماش والحال حال والنوايا سليمه خطو = بمعنى مثل وهي للمقارنه -خطو ناس بمعنى مثل ناس هذا بمعناه في لغتنا العاميه وفي هذه العبارة بالذات | ||||
| | |
| | #115 (permalink) | ||||
| :: مشرف ملتقى الحوار الفكري :: |
هذي باي معجم ابو مهند لو ماهي منك ابو مهند لأقول هذي طلاسم مشعوذ واستدعاء للجن الف شكر لاضافتك ومشاركتك دائما مميز ومتميز حتى عجايزنا قامن يقحصن عند كلامتك غطيت على الشيبان يابعدي | ||||
| | |
| | #117 (permalink) |
| :: مشرف ملتقى الحوار الفكري :: | قاموس نجد .. أغربها: «يويق» و«مزدي» و «ذروق» و«منتسفي» و «الله يزدي له» و «خثرقة حتسي ماله سنع» ![]() لكل أهالي منطقة مفردات خاصة بهم، وتوارثوها جيلاً عن جيل رغم أنها ليس لها أساس في اللغة، وبعضها استخدم ككلمة "عاميّة" ولكنها في الأساس "فصحى".. وفي ظل الاستخدام الحصري لهذه المفردات من قبل "الشيبان" و"العجايز"، إلاّ أن هناك من يشعر بصدى نفسي كبير عندما يوظف تلك المفردات في حديثه، كما يشعره بالزهو والعزة، ويعبّر عن الإطار المرجعي للمنطقة ولهجتها، ولا تزال تستخدم حتى العصر الحالي. قاموس أهالي نجد "نموذجاً" تمثّل لديهم واقعاً يشعرهم بالقيمة التاريخية للهجتهم كحال سائر المناطق الأخرى الذين يعتزون بلهجاتهم، حتى ولو كانت مفردات سائدة في الوقت الحالي، مجرد نغمة الصوت ونمط النطق، توحي بتركيبة اللهجة منذ الوهلة الأولى، إذ يسّمي النجديون التمر "قدوع" لتناوله مع القهوة التي يتغزلون بشربها أمام "شبة الضوْ"، وكذلك "يويق" بمعنى يرى الشيء بسرية، بينما يعبرون عن الإزعاج بمفردة "صجّة"، وعكسه عند انشراح النفس "مسفهل"، وعندما تتأرجح بين تلك الحالتين يكون الوضع "ماش" أي ليس على ما يرام. ويطلق على الشخص ذو القدرات البارعة "شقردي" و"سنع"، وعندما يكون حديثه منطقياً يطلق عليه "ذرب"، وعند ارتياحهم تجاه موضوع معين أو إعلان تأييدهم له يقولون "مزدي" و"ساد"، ويدعى الشخص الجَبان ب"الذُروق"، في حين يدعون للشخص الأحمق قائلين: "فلان.. الله يزدي له"، ويتبعونها بكلمة "كوده" وتعبر عن التمني، ثم يقولون ما يريدونه بعدها، فيما تستخدم كلمة "ميدي" أي "الشخص الذي يتكلم"، كما تسخدم كلمة "منتسفي" للتعبير عن الشيء المائل، في حين تأتي كلمة "مير" بمثابة الاستدراك أثناء الحديث وتمهيد لما سيقوله المتحدث، فيا يوصف الكلام غير المفهوم ب"خثرقة" مع نطق حرف القاف نطقاً يوحي بأنه حرف زاي، فيما تجسد كلمة "هَوو" لدى العجائز أشد حالات التعجب!. مطلوب مترجم وأشارت "منيرة الشمري" إلى أنها تستخدم كلمات عديدة تعرفها نطقاً فقط وترددها مثل "فيذا" وتعني بها إلى الإشارة إلى مكان محدد إذا كان قريباً منها أي "هنا"، أما إذا كان بعيداً فتشير له ب"مناك" أي هناك وليس هنا، موضحة أن هناك مفردات لا تجد لها معنى، وتكون مبهمة دون الاستعانة بكبار السن، وهناك كلمات لا يمكن استيضاح معنى حقيقي لها، ولكننا اعتدنا عليها. وكشفت "نورة الهمام" أن بعض الكلمات تُستخدم دون معرفة معناها أو البحث عنها في المراجع اللغوية، بينما ترى "لمى العاصم" أن الكلمات والعبارات متوارثة جيلاً بعد جيل، قائلةً: "منذ أن خرجنا إلى الدنيا ونحن نسمع عبارات أمهاتنا وجداتنا يرددن المفردات العامية التي صرنا نعرف معناها من كثر ترديدها". وشددت "صفية محمد" أن هناك من يعرف معاني الكلمات العامية، إلاّ أنهم لا يستخدمونها، وعلى النقيض هناك كثيرون يجهلون معانيها، ولو أرادوا لسألوا كبار السن لعرفوها، ووافقتها الرأي "هيله راشد" من أن الجيل الجديد بدأ يبحث عن كلمات أخرى بديلة، لكنهم "زادوا الطين بله" باستخدامهم مفرادت ليست عربية وليست انجليزية، واصفة مصطلحات الشباب الجديدة تنتهي بالفترة العمرية التي يعيشونها وسرعان ما تندثر خلاف المفردات العامية التي اعتدنا الحديث بها. ترسيخ الفصحى وقالت "الجوهرة الشريدي" -معلمة لغة عربية- أن بعض الكلمات ربما يكون له أصل في اللغة العربية غير ما نستخدمه اليوم، مطالبة بترسيخ مفهوم العبارات اللغوية الفصيحة في أذهان الجميع وخاصة لدى الأطفال، والابتعاد عن الكلمات الحديثة التي أصبحت خليطا بين العربية والإفرنجية، وجعل الأطفال يشاهدون البرامج الناطقة باللغة العربية الفصحى، والاهتمام في المناهج الدراسية باللغة العربية، مشيرة إلى أن كلمة "الأجاويد" هي بالأساس فصيحة، وكذلك "أغ" التي يداعب بها الطفل كما قال شاعر: "فلذة كبدي أمسها بيدي إذا أراد الكلام قال أغ"، وأيضاً "انشرم" يقصد بها تمزق الثوب أو الكيس، وأيضاً مفردة "بخ" أي قم برش الماء، ونحوه، كما قال شاعر: "أتانا بماء ورد ذكي فبخه بثغر له كالمسك بل هو أعطر"، وأيضاً "بربر" بمعنى أتى بكلام غير مفهوم جاء في القاموس بمعنى أكثر من الكلام والجلبة والصياح، وكذلك يسمى التباهي والتعاظم "فخفخة" كما ورد في كلام العرب، في حين تعني "كمش" في اللغة العربية قصر الثوب وشمر، وأخيراً فإن مفردة "جفس" وهو غليظ الطبع وثقيل الروح، فهي كذلك مفردة فُصحى. |
| | |
| | #118 (permalink) | |
| :: مشرف ملتقى الحوار الفكري :: |
التعديل الأخير تم بواسطة الباسل ; 02-29-2012 الساعة 08:47 PM. | |
| | |
| | #119 (permalink) |
| عضو مميز | 1) سفسير (ستفستير ) صعب نطقها وتعني = مسواط = معلقه كبيره للغرف. ههههههههههههههه هههههههههههه 2) منساب وتعني = حديده لتثبيت بيوت الشعر . 3)خوشاقه = ملعقه 4)هوه = فتحه 5)علامك على اخوك = وش بلاك على اخوك هههههههههههههه من عندي 6)امرحي عندنا = نامي عندنا 7) صمد المي = اقصر الماء ههههههههههههه هذي اخذتها من تجاربي في الحياه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه 8) على حجاجك الايسر = مادري وشلون افسرها واضحه هههههههه 9) اصنك براسك = اضرب على راسك 10) اروج = اسرع (كلمه نتداورها كثير ) للمعلوميه ( 2 و3 و4 سرقتهن من الوالد ) الله يعطيك العافيه |
| | |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| البدو, بمعانيها, شاركونا, والفاظ, كلمات |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| مــشــتاآآآق :. شــــوق البدو في طلعة سهــــيل .. | حلم | ( مــجـلــس الألـغـــاز ) | 6 | 11-02-2010 09:45 AM |
| فناجيل القهوة عند البدو | مناي الجنه | الـمنتدى الـعـام بـلا حدود | 13 | 08-01-2010 12:47 AM |